国内旅游投资天花板是谁,旅游才是中国目前最好的投资

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国内旅游投资天花板是谁的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国内旅游投资天花板是谁的解答，让我们一起看看吧。

1. 为何量化私募里大多都是做套利、高频，趋势策略做的很少甚至会被鄙视为“赌博”行为呢？
2. 满清康熙帝为何五次上五台山？真的是为了寻找父亲顺治帝吗？

为何量化私募里大多都是做套利、高频，趋势策略做的很少甚至会被鄙视为“***”行为呢？

因为做量化的大部分都是搞计算机、搞数学的出身 他们都不是在股市实战多年的老股民 他们没有掌握 做股票实战的策略和技术系统 没掌握炒股的技术盈利方法 他们从大学直接进入量化 他们认为股市是程序模型 数学模式 前几天在一个程序化群 一个人跟我说 如果搞投机有效 谁还做套利 对冲啊 这都不是股***期实战盈利技术派

我做股票20年 职业做股票13年 我告诉你们 用技术分析 基本面分析长期盈利的方法很多 理性投机 价值投机 价值投资 都可以做到长期稳定盈利 在熟悉价值股或etf基金上搞理性投机 成功率可以到80%以上 因为价值和熟悉、技术共振可以3重提高成功率

量化私募一般不会做纯趋势策略，真这样的话的确如***。但组合策略中趋势策略还是有的。私募不比个人投资，对回撤控制要求较高，又要兼顾利润，套利和高频策略能很好的满足这些，所以运用较多。

趋势策略一般成交很慢，在等的过程中也要赚钱，让平均的收益最大化。

也相当于给趋势的策略模型，加个保险。

趋势交易肯定要扛亏损，利用高频日内交易把趋势的小亏损给打回来，收益曲线也更好看。

把趋势策略和高频日内相结合就是很好的策略模型，相当于把回测控制在最小范围内。

第一：我们要知道国内基金不管私募还是公募，主要收入是来源于管理费（丰年除外）。所以我们可以这样理解，广告词好不好和实际效果好不好，没有必然联系。举个例子，标注为单向纤维增强的高分子纳米马桶盖。跟普通聚乙烯塑料马桶盖，说的是同一个东西，在价格上因为广告语的不同可以达到完全不同的效果。宣传针对的是客户心理，广告给的是客户预期。不同的是而交易产品是不需要负责结果的。那么怎么立概念吸引投资者，这就是广告学和传播学的范畴了，跟交易实际是无关，也就谈不上好坏。

第二：从去年后台数据上我们可以知道。不伦盈亏情况，国内基金，50～70%的基民持有原有基金不会超过3个月。时间拉长到一年这个数据会更恐怖。而去年大白马茅台说国内基金长期持有茅台都很少有超过一年以上的。说明国内普遍投资环境绝大多数还是以投机为目的，基金最大问题估计是如何应对流动性而不是盈利。短期需要资金快进快出符合现实情况，所以长期趋势跟踪对于机构来说是***也可能是基于这一点。

第三：交易市场里每天都有新概念新方法产生，一百多年下来，现在依旧还在市场中运行的，个人认为，才能证明是长期有效经的起检验的。交易中的***定律不会因为***用哪种方式或策略会有改变。即时全市场都是量化对冲也只有站在20的那方才有可能盈利。只要交易的人没有变化，交易里没有新鲜事，。

感谢邀请。

我是零三，职业投机者。

最主要的原因是，趋势交易属于“裸头寸”交易，实战是没有保护头寸的，所以，从这点上来说就意味着它真的挺难的，没有一套成体系的交易系统，是很难稳定盈利的，这也是很多人认为它是***的原因。

投机和***的区别一直都是一个具有争议性的问题，但在我看来，这是完全没有必要的。真正的投机者，都很清醒，他们有过***迷茫的经历，最后活下来的，都知道该怎样继续活着。

所以，问题答案就显而易见了，认为***很简单，看不起很简单，鄙视也很容易，但是，如果真的能靠裸头寸稳定盈利，谁还搞套利？终极原因还是：他们没有交易系统，做不到稳定盈利，如此而已。

满清康熙帝为何五次上五台山？真的是为了寻找父亲顺治帝吗？

这完完全全是臆想，是谣传，历史上根本就没有这档子事，顺治皇帝福临是因感染天花***而病死，并没有出家当和尚，而且康熙皇帝很可能参加了其父在景山公园的火化葬礼，因为福临死的时候在清初，那个时候清代皇帝还延续了火葬的传统，所以顺治福临死后，遗体是在紫禁城后面的景山寿皇殿火化的，这段历史在清史稿中都有详细的记录，在火化后，其遗体被装入骨灰坛葬入了实现准备好的清东陵孝陵地宫，由于是火葬所以没有巨大的棺椁，也没有数量繁多的陪葬品，所以至今顺治的清孝陵也是清东陵唯一一个没有被盗掘的帝陵。

那么康熙既然不是去五台山寻父，他到底是去干嘛了？真相是康熙是去拜佛了，在说直白点是利用宗教更好的怀柔西藏地区，达到更有力度的统一边陲的政治目的，五台山是一个佛教圣地，在台中，汉传佛教和藏传佛教并存，康熙利用信奉藏传佛教的由头，让***的高僧大德都来五台山朝拜，这样可以与他们沟通关系，更好的掌控***地区。从此可见，巩固满汉藏大联盟才是康熙的真实目的。

【康熙皇帝几次去五台山，绝对不是为了寻找所谓的父亲】

很多文人墨客在野史著书立传中都提及到一个故事，那便是康熙皇帝8岁继位后，经过几年的隐忍和学习，终于智取把当朝的权臣鳌拜给搞到了，并亲手把他送入大牢结束了其政治生涯，几年后，他便开始南下巡视，其中多次来到山西五台山，因为这里是他父亲顺治皇帝出家的地方，他多次拜临于此，是为了面见竟是高僧大德的父皇，听从他的教诲，做一个利国利民的好皇帝。并且传说在五台山还有很多顺治出家的痕迹和康熙皇帝亲笔御书的诗文。

怎么样各位，是不是觉得这段康熙寻父的故事很感人，很美好，但笔者告诉你，这完完全全是臆想，是谣传，历史上根本就没有这档子事，顺治皇帝福临是因感染天花***而病死，并没有出家当和尚，而且康熙皇帝很可能参加了其父在景山公园的火化葬礼，因为福临死的时候在清初，那个时候清代皇帝还延续了火葬的传统，所以顺治福临死后，遗体是在紫禁城后面的景山寿皇殿火化的，这段历史在清史稿中都有详细的记录，在火化后，其遗体被装入骨灰坛葬入了实现准备好的清东陵孝陵地宫，由于是火葬所以没有巨大的棺椁，也没有数量繁多的陪葬品，所以至今顺治的清孝陵也是清东陵唯一一个没有被盗掘的帝陵。

那么康熙既然不是去五台山寻父，他到底是去干嘛了？真相是康熙是去拜佛了，在说直白点是利用宗教更好的怀柔***地区，达到更有力度的统一边陲的政治目的，五台山是一个佛教圣地，在台中，汉传佛教和藏传佛教并存，康熙利用信奉藏传佛教的由头，让***的高僧大德都来五台山朝拜，这样可以与他们沟通关系，更好的掌控***地区。从此可见，巩固满汉藏大联盟才是康熙的真实目的。

康熙多次登五台山有很多种说法，众说纷纭。

一、其中有一种说法，说他真的是去五台山寻父了。这其中还有一个小故事，一次康熙去五台山寻父，一天，他正在山路上走着的时候，看见在山坳处有一个老和尚向摇摇晃晃的向他走来，康熙就上前施礼询问道是否知晓当年顺治帝在此出家当和尚，老和尚哈哈大笑，说道：“贫僧当然知道。”接着老和尚跟康熙皇帝又说了很多语句混乱没有逻辑的话。而后又念出一首打油诗：“一字写出四笔成，既无竖来也无横。负薪寺中交上去，斧头和尚是我名。”，康熙见询问无果便起驾回宫了，到宫里他跟奶奶孝说起这件事，孝庄大惊道：“这个疯和尚很可能就是你的父王啊！“斧头和尚”的“斧”字包含父亲的“父”字呀”康熙恍然大悟，立即返回五台山，但再也没有见到那个疯和尚。

二、满清皇室都信奉佛教，且不是汉传的佛教，而是藏传的佛教，即喇嘛教。藏传佛教大都在***地区，清朝的皇帝朝拜当然不会跑那么远到***去。而恰恰当时的五台山是内地佛教名山中唯一一座藏、汉佛教并存的名山。还有一点，五台山离北京城非常近，所以清代皇室朝拜的首选之地都是五台山。还有一点，康熙喜欢外出游玩，所有才有记载的五次五台山之行。

三、在当时，五台山的菩萨顶是内地最大的喇嘛庙，所以吸引了很多的蒙古贵族及其部落的民众前来朝拜。康熙帝借此机会尝试与蒙古人结交，但是，一个地方去的多了就会有些腻烦，因此，在康熙四十二年，他下令在承德修建避暑山庄和外八庙。既可以方便游玩，另一方面也方便漠南漠北首领的觐见，一举两得。而之后就再没去过五台山，从此可见，巩固满汉联盟才是康熙的真实目的。

到此，以上就是小编对于国内旅游投资天花板是谁的问题就介绍到这了，希望介绍关于国内旅游投资天花板是谁的2点解答对大家有用。

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